661 – 750 · Damas · Le premier califat dynastique : arabisation, expansion d'al-Andalus à l'Indus, naissance des écoles régionales.
Avec les Omeyyades, la Umma cesse d'être centrée sur le Hijaz. Damas devient capitale d'un empire qui s'étend bientôt de l'al-Andalus à l'Indus. Sur le plan khaldounien, on assiste à la consolidation d'une dawla au sens plein : armée régulière, fiscalité, monnaie arabe, langue administrative arabisée. Mais cette centralisation suscite déjà ses oppositions — politiques, théologiques, régionales — et c'est dans ces tensions que se forment les premières écoles régionales du fiqh et du ḥadīṯ : Médine, Kūfa, Baṣra, Damas.
Mosquée des Omeyyades, palais, institutions : la transformation d'une cité antique en capitale d'un empire.
À venirMaghreb, péninsule ibérique, Asie centrale, Sind — la géographie d'un empire-monde.
À venirLangue de l'administration, monnaie, inscriptions du Dôme du Rocher : l'arabe devient langue impériale.
À venirUne dawla bureaucratique : provinces, juges, registres, courrier (barīd).
À venirKarbalāʾ, révoltes khārijites, frustration des mawālī : les fissures internes.
À venirLes tābiʿūn, les premiers cercles juridiques, et la diversité des ahl al-raʾy et ahl al-ḥadīth.
À venirL'ordonnance d'ʿUmar II de collecter le ḥadīṯ ; les premières ṣaḥīfa.
À venirʿAbd al-Raḥmān Ier à Cordoue : le califat omeyyade renaît en Occident.
Lecture khaldounienne d'une ʿaṣabiyya qui devient impériale.
À venirComment Médine, Kūfa, Baṣra et Damas portent chacune un style juridique propre.
À venirComparaison des quatre grands foyers du savoir omeyyade.
Liens Miftah — fiqh.institutmiftah.com pour les écoles juridiques, usul.institutmiftah.com pour la formation de la méthode.